記不清楚何時開始逛玉市,約十七八歲吧!最早是我父親帶我來逛玉市,他的興趣在宗教器具上,他說:「玉市這個地方很有趣,人性的缺點都會浮在上面,像假玉一樣,每個人都成賈(假)寶玉,貪小便宜的、不懂的、一知半解的、自欺的與欺人的全兜在一起。」
 

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   「三義有條著名的木雕街,擁有便捷交通的山城,不僅有名勝可賞、有美食可嚐,還有濃濃人文氣息的客家風情,連空氣中都透著藝術氛圍,得天獨厚的環境,再加上一整街道都是販賣各式各樣的木雕,我們週末去走走吧。」 我鼓吹著太太及女兒。
 

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     三寸迷你的佛像小手小臉卻抱著快比自己還長的劍再配上嬰兒肥的臉孔,露出淘氣般微笑。可愛指數百分百地破表,完全不會輸給現在流行的便利商店集點公仔。我超喜歡這類的囝仔神,對三寸迷你的佛像一直有好感

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    我雖然癡迷古物購買民藝品,但其實最主要的是喜歡古早匠師對器皿上的用心,所投入的靈魂,文物所散發出的老味道、感受它的樸實。這非新品或仿造品所能呈現出來的寶氣。
        透過購買老物時的過程,得到的是新奇、有趣,也就是因稀罕、少見所產生出來的新鮮快感,就好像小孩子得到一件新玩具一樣的興奮。但有時玩具久了,就想繼續去尋找更多的精緻少有、罕見孤品、特殊沒見過的「新」老物

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    我固定週六都會攜帶太太、女兒回母親那裡吃晚飯。一屋子大大小小的家人聚餐在一起,歡叫、嘻笑、吵鬧、大人小孩的聲音遠到巷子口都可以聽見。飯後,大夥就會陪伴著母親往草悟道廣場走走。

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    弟弟喜好探險,我小時候喜歡跟他到處亂逛,最常跑去廢墟挖寶、尋寶。長大後,個性保守的我,也是我弟帶我去逛台中的跳蚤市場, 因此迷上了這種鄉土草莽、販賣新奇玩意地方。

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    天空灰暗蒙蒙,心裡猶豫不決是否還要去蚤市尋寶,跳蚤市場最有趣之處就在這裡,什麼都有、什麼都賣、什麼都不奇怪,便宜是一定的,討價還價也可以,但重要的樂趣是,常常可以挖到許多意想不到的寶物。
    1970年代中期至1980年左右,台灣的古董民藝剛起頭,當時從事古董文物行業的人,多是以興趣、好玩為主,對文物市場的認知幾乎是空白,所有貨源都得依賴香港,經常由一家古董商到香港“帶貨”回來,大家為了作生意,就聚在一起研究真僞,摸索行情;“香港仔” 一向專欺生手,所以吃虧上當是家常便飯,早期台灣古董文物圈流行著這麽一句:“瞎買瞎賣碰到瞎子來還債。

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     陪隨廠商到澳門考查之便,也順便去逛逛澳門的古董店。澳門是中西文化的交匯點,保留了不少歷史文化的寶物。在出發前先做一下功課上網查相關資訊,瞭解到位於大三巴街一帶聚集了不少古董家具店,所以有「古董街」之稱。
 

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        我還記得在國小一年級,忍不住內心的好奇,偷偷拆解家裏上發條的機械鐘,想了解佈滿齒輪的鐘,它是如何轉動自走。當然以那時的能力是組不回去,事後被大人發現,不免是一陣責罵。
 

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      台灣在1960年代中期的,生活較為優渥富商大賈、醫生律師、達官顯貴、歐美駐台的外籍人士,對生活質量的要求都較高,對於生活間的審美觀和價值觀就有獨立的判斷能力。
    台灣民間的石磨、水缸、陶甕、竹箱、鏡架、蓑衣、牛車輪..等樸素的生活器皿,就順理成章的進入了家居生活,民藝市場也因此應運而生。

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    這對神轎龍柱是在網路賣場上看到的,對方自稱為黑狗兄。他年輕的時代就喜愛上老東西,特別是木雕品。我也偏愛老木獨特的味道,搜尋時常常輸入相關的關鍵字,因此有機緣與黑狗兄結識。

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    早期臺灣原住民精美的木雕品,在還不懂得原住民文化的美與收藏保護先民文物的年代裏。許多博物館級的臺灣原住民文化器具、木雕、紡織等器皿用具,一一地被歐美人士或日本人,大量收購去。
 

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