趣●收藏去

    機械時鐘是古董民藝收藏裡，屬於相當專精的類別。各式鐘錶特別以機械為主，因直接連結西洋骨董的全球市場，收藏等級可以向上攀升到數百、數千萬元不等。我沒有那種財力支撐，但仍舊對機械結構的鐘錶，抱持著好奇的心。只要有機會遇到，還是會想多看一眼。

    早在400年前，中國就有人開始收藏西洋鐘表。明代末年，西洋鐘表由耶穌會士羅明堅和利瑪竇遠涉重洋傳入我國。這些洋玩意在明清兩朝受到了宮廷及達官顯貴的喜愛。據乾隆朝巨貪和珅抄家目錄中記載：和府查抄鐘表計大小自鳴鐘五十余座，洋表、打簧金表百餘只。

    乾隆皇帝是中國歷史上最大的鐘表藏家。故宮珍藏的許多鐘表都是當年乾隆皇帝收藏的，它們造型美觀，制作精巧，件件都堪稱絕世珍品。乾隆帝認為鐘是吉祥物，鐘聲長鳴諧音為終生長命。乾隆一生不遺余力地收集各種奇鐘異表。他曾多次下旨廣東海關，讓官員重金購買西洋鐘表，並且制定了兩條標準：一要漂亮，二要獨一無二。盡管廣東海關官員們費盡心機為乾隆搜羅珍稀洋表，但挑剔的乾隆仍時常以“此等粗糙洋鐘不必呈進”斥責他們。

    造辦處造鐘、修鐘業務到清末時漸漸衰落，末帝溥儀當年多次以去王府井大街亨得利鐘表店修理鐘表為由，命心腹太監及溥傑等人將宮裏名表暗自夾帶，偷盜出宮。

清代除了皇宮造辦處造鐘外，清中期以後，在蘇州、南京、廣州一帶，許多民間鐘表作坊也悄然興起。民間工匠們學習了西方近代機械知識，讓鐘表從宮廷走向民間。當時，許多富商巨賈們以家裏能擺設一臺鐘表為榮。《紅樓夢》中就有十一處對鐘表進行描寫，以表現官宦富商人家的奢侈。嘉慶十四年，徐光啟的後裔徐朝俊撰寫了《自鳴鐘表圖法》一書，總結了西洋鐘表制造、維修技術和基本理論。

    清代中晚期，肅穆大氣的蘇鐘和奢巧華麗的廣鐘開始盛行。蘇鐘也稱南京鐘、插屏鐘，多以紅木制作，有的鐘殼鑲嵌螺鈿，機芯夾板銘文與裝飾花紋採用鏨花工藝，十分精美。十九世紀末，蘇鐘的制造工藝達到了一個全新的水平。1875年由上海“美利華”作坊制造的蘇鐘，屏風別致，鐘面鎏金，鐫刻花紋，以造型古樸典雅、民族風格鮮明和報時清脆、走時準確馳名海外。1903年蘇鐘在巴拿馬國際博覽會上獲特別獎。

    蘇鐘、廣鐘雖然精美名貴，可畢竟是傳統手工生産，相比洋鐘産量低、造價高，隨著西方工業革命後大工業生産的發展與深入，加之列強對我國經濟掠奪與控制的加深，本土鐘表生産日漸萎縮，逐漸消失在歷史舞臺。

但是古董鐘錶並非樣樣都高不可攀，也有價錢便宜的民藝品鐘錶類。可謂上班族與學生的古董，也是多數人買得起的鐘錶品項。喜歡老東西的人，多少都會收藏一點，但這些都只是好玩，因為古董民藝品放再久，也不會怎麼增值，純粹只是欣賞與喜好。香港荷商海通洋行座鐘，就是屬於此類的老東西。

    香港荷商海通洋行座鐘，是我陸續從小傑那收購而來。小傑是一名古董仔腳，也就是古董的第一手買賣者。他們大多是沒有店面的古董生意人，但都有一輛小發財車供找貨，就會在全台各地的古董玉市擺攤販賣。他們經常在外跑貨，所以叫「販仔腳」。台灣的古董販仔大多是家族企業，老爸跑貨，兒子或老婆則留在市集販售。小傑這一家就是標準典型的古董販仔家族企業。

    由於他的父親長年在中國各地找貨，我認識小傑數十年，到現在還沒有見識過他的父親。小傑的人生目標是將來可以開家自己的古董店，只要每天坐在店裡跟人家聊天喝茶，就能輕鬆做成生意。而不要全台走透透，一會昨天台北、今天新竹、明天高雄、後天花蓮接下來又回到台中，不停地東奔西跑。

    他很羨慕我，都只在一個城市裡生活。他又說：他自己還是算好的，不像他的爸爸與叔叔。他們則是到全中國各省份的巷弄鄉鎮找貨。有一次跑到東北哈爾濱某城市找貨，回到旅店發現自己耳朵整個變紫。因為實在太冷了，忘了戴耳帽差點兩耳要割除。

    每當他邊說時，我耳朵聽眼睛就邊看著他，這星期所擺設出來的老東西。在攤側邊又出現一個座鐘，即使我已經購買了好幾件。但是，讓我遇見時還是不可拔地喜歡。每次碰上了，不免要問價錢購買回去。小傑不停地鼓吹著這件座鐘，造型完整度保存良好，況且整點時會敲出如同音樂般的報時聲音。只要定時每週得旋緊發條餵飽它，免機械停擺不動。唯一要注意的是不能上發條太用力過頭，避免彈簧繃太緊而斷裂。

    我看這座鐘造型簡潔優雅，無多餘的浮誇矯飾。比例飽含著靜美與質僕。這次還是一樣，又掏出錢包，一張一張數完鈔票換回香港荷商海通洋行座鐘。回家後，把鐘的發條旋緊，空間於是常廻盪著叮咚的走擺聲。放在書桌上看著它，直到整點報時的時刻，所發出優雅地咚咚鳴叫聲，真令人高興極了。